Православные гимназисты Оренбурга встретили Масленицу с ансамблем «Перегода»

Кукла в национальном костюме даже без прорисованных черт лица выглядит красавицей, и третьеклассники заверяют, что такую лапушку сжигать никто не будет. Год рождения ее они не знают («Нас тогда еще в помине не было»), но «пачпорт» предъявляют: имя — Масленица, отчество — Мартовна, фамилия — Вешняя. И внизу «документа» — «пичять».

Ошибки сделаны просто для смеха, а вообще ученики Оренбургской православной гимназии им. святого праведного Иоанна Кронштадтского русский язык знают. И не только его: в третьем классе им преподают и английский, и… церковнославянский.

— Мы на нем поем и тексты церковные читаем, — объясняет Саша Подкопаева, достает откуда-то азбуку и с готовностью демонстрирует умения.

К нам тут же присоединяется шумная толпа мальчишек и девчонок в казачьих нарядах — каждому хочется похвалиться, как многому они здесь уже научились. Рома Гейн показывает свою церковнославянскую пропись — буквы, конечно, сложные, но получаются у мальчишки очень красиво.

— Кроме обычных уроков у нас еще есть Закон Божий, основы православной культуры, — радостно сообщает Милана Голубева, — а после занятий мы учим народные танцы, идем на полдник, делаем домашние задания… Мой брат Мирон тоже в нашу гимназию ходит, он в пятом классе, тоже Закон Божий изучает, а вот народных песен и танцев у них нет. Наш третий класс один такой, кажется, во всем Оренбурге!

— А еще мы музыкой занимаемся! — дополняет Егор Алехин. — И сольфеджио, и на балалайке!

— Неужто и на балалайке умеете? — подначиваю ребят.

Несколько из них тут же бросаются за инструментами, и вот уже в стенах кабинета, где проводит занятия фольклорно-этнографический ансамбль «Перегода», звучит задорная «Калинка».

Руководитель этностудии Ирина Степанова заканчивает приготовления к репетиции: вплетает в косы девочек разноцветные ленты. Остальные встают в круг и, стоит смолкнуть балалайкам, заводят песню. Никого не нужно уговаривать — детям самим петь хочется!

— С этими ребятами работает вся наша команда, вся «Перегода», — рассказывает мне учительница третьеклашек Ольга Зверева. — Тридцать восемь лет назад мы вместе ходили в оренбургскую школу № 45, теперь это лицей № 1, увлеклись фольклором и с тех пор не расстаемся. Я в начальной школе беру один класс, довожу до четвертого, а потом кому нравится — и дальше с нами в «Перегоде» остаются.

Все ленты в косы вплетены, мальчишки в косоворотках и девчонки в ярких сарафанах дружно пускаются в пляс — готовятся к предстоящим выступлениям на Масленице, и это происходит так лихо, с таким задором! Невозможно не хлопать в такт.

— Мы занимаемся реконструкцией костюмов села Сакмара, куда переселялись уральские казаки, — поясняет освободившаяся от сооружения причесок Ирина Степанова. — Сакмарский городок старше Оренбурга, первое официальное упоминание о нем относится к 1725 году, а образован он еще раньше. Когда я начала ездить туда в экспедиции, обнаружила несколько видов казачьей одежды. Сегодня вы видите на нас сарафанки, они похожи на сарафаны: узкий верх, глубокая пройма, широкий низ. Рукава не от блузки, а от специальной рубахи, которая так и называется: «рукава». Это традиционный наряд уральских казаков, но знаете, я в музее в Уральске сравнивала — у переселившихся в наши степи одежды ярче, более контрастные по цветам.

Ирина Геннадьевна признается, что все костюмы в «Перегоде» шьют сами и главная по ним — мастер-художник Ольга Вертей, очередь к которой расписана на полгода вперед. Но какие-то элементы костюмов даже дети в состоянии изготовить. Пояски, например, мальчишки мастерят себе сами: младшие плетут, старшие ткут на специальном приспособлении — берде.

— Как стол стоит на четырех ножках, так и казачество держится на четырех опорах: вера, верность Отечеству, семья и традиции, — перечисляет Ирина Степанова. — Все взаимосвязано, и дети из нашего спецкласса полностью погружены в эту атмосферу. Мы не ставим задачу сделать из них артистов. Нам важно, чтобы они росли с верой в Бога, настоящими патриотами, дорожили семейными ценностями и сохраняли традиции.

Пока мы беседуем, а третьеклашки пляшут, появляются ученики постарше из 1-го лицея: масленичный атаман вводит в кабинет «коня», под цветастой попоной которого приплясывают от нетерпения три пары мальчишечьих ног. И начинается новое веселье. Масленица идет!

Васса ЯКУШЕВА

Фото Дениса МАТЮХИНА