Молитва вместо экстрима. Оренбуржцам напомнили о главных правилах Крещения

На этих выходных в православных храмах вновь пройдут праздничные богослужения, народ потянется в церкви с бутылками и флягами — как же без них, если 19 января — Крещение! О его традициях журналист ЮУ поговорил с клириком прихода Введения во храм Пресвятой Богородицы в городе Оренбурге иереем Сергием Оксанычем.

Двенадцать дней как один

— Крещение по своей популярности в народе уступает только Пасхе и Рождеству. В чем смысл этого праздника и почему его еще называют Богоявлением?

— В раннем христианстве Рождество и Крещение отмечались в один день, который и назывался Богоявление, по-гречески Теофания. В разных религиях Бог — это традиционно нечто бесформенное, необъятное, бесконечное. У него даже имени нет. А во Христе Господь явил нам себя, приобрел форму и имя, координаты во времени и пространстве, смог говорить на понятном людям языке. Раньше Он подавал знаки, насылал тьму, огонь и прочие кары, а с приходом Христа начался словесный диалог, мы узнали, что Бог — и наш Отец, который любит нас. В 451 году Халкидонский собор разделил празднование Рождества и Крещения, и теперь время между ними называется Святками, двенадцать дней проживаются как один. Даже богослужения на Рождество и Крещение одинаковы по своей структуре, отличаются только молитвы, которыми славим Господа.

Публика любит зрелища

— Нынешней зимой из-за теплой погоды лед на водоемах тонкий и, похоже, далеко не везде получится прорубить привычные для Крещения проруби в виде креста — иордани. Но так ли уж они нужны в этот день?

— Церковь ничего не говорит о необходимости делать купели и погружаться в воду. Она говорит, что нужно прийти в храм, исповедоваться, причаститься, выстоять службу, воспевать Бога, быть с Ним в общении. Заглянуть внутрь себя, поработать над своими мыслями и чувствами. Попросить прощения у тех, кого обидели, и самому простить… Это огромный труд, и на него не все согласны. Конечно, публика любит зрелища. Окунание в прорубь — зрелище, экстрим, эмоции зашкаливают! Некоторые считают, что могут жить как хотят, а хотят они плохо, но раз в год с адреналином, невзирая на мороз, войдут в крещенскую воду — и все грехи им простятся! Очень удобно, вот только не работает такой метод. Я знаю много случаев, когда после этих окунаний у людей начинается межреберная невралгия или они просто застуживаются и потом дома с температурой лежат. А у человека в возрасте не исключен и инфаркт, и инсульт…

— Может, веры этим людям не хватает?

— Вера тут ни при чем. В Евангелии рассказывается, как дьявол подстрекал Иисуса прыгнуть с большой высоты: мол, ты же Сын Божий, ничего тебе не сделается, ангелы на руки подхватят. Но Христос ему ответил: «Не искушай Господа!» Не зря же говорят: Бог бережет береженого! Если хотим экстремальных погружений, к ним надо готовиться не только духовно, но и телесно — принимать контрастный душ, за месяц начинать обливаться ледяной водой. Кто занимается моржеванием, не лезут пьяными в прорубь. Даже если накануне выпивали, воздерживаются окунаться, потому что слишком большая нагрузка на сердце. Я глубоко уважаю нашего митрополита владыку Петра, который в прошлом году показал всем пример и после освящения иордани на Урале сам в нее погрузился. Но для него это не экстрим, а часть жизни. Насколько знаю, он и раньше, в Сибири, на Крещение окунался, и по нему видно, что регулярно занимается физкультурой, следит за своим здоровьем. Для физически неподготовленного человека прорубь опасна. Если в церкви после службы священник даст поцеловать крест и окропит вас освященной водой, это уже равносильно погружению в иордань!

Обойдемся без канистр

— Но для чего-то ведь прорубаются кресты во льду и проводятся над ними молебны?

— Данная традиция сохранилась со времен, когда не было водопровода. Ведрами в церковь нужное количество не натаскаешь, потому освящалась вода в реке или озере, а дальше прихожане уже сами несли ее по своим домам. Сейчас такой проблемы нет, в каждом храме имеются огромные резервуары — этой воды хватает и для раздачи всем желающим, и для наших нужд в течение года. Я, например, духовник первого отдела Оренбургского казачьего войска, когда провожаю казаков в зону СВО, этой водой их окропляю. Домой ее люди несут, чтобы самим с молитвой окропить жилище и вещи, пить для исцеления недугов и отпущения грехов. Например, в воскресенье все на службе, а человек разболелся или в командировке находится, тогда он употребляет крещенскую воду. Но для этих целей не нужно ее канистрами запасать!

— Говорят, 19 января вся вода святая, в том числе и та, что из крана бежит.

— Потому что туда она попала из реки, на которой прошел водосвятный молебен? Нет, освящение — действие не механическое, главное в нем — молитва. Точно так же неправильно прийти в храм просто за водой, открыть краник, наполнить бутыль и удалиться. Конечно, путь к истинной вере долгий, для первого раза, возможно, достаточно и просто получить воду. Но при этом пропускается основное звено — общение с Богом. Вот вы после дня рождения родителей являетесь к ним домой и забираете подаренные им вещи — дескать, вам нужнее. Это нормально? Поговорили бы с ними, рассказали о ваших проблемах — они бы расстались даже с большим, лишь бы вам хорошо было! Так же и с Богом: Он готов все отдать ради счастья своих детей, но нужно выстраивать взаимоотношения. В древности, чтобы стать православным христианином, требовался срок. Тогда крестили только раз в год — накануне Пасхи, в Великую субботу, и люди минимум год обучались, как нужно молиться, о чем говорится в Библии… И священники на них смотрели, будут ли жить с Богом, и лишь потом принимали решение.

Грехи важно осознать

— Вы сказали, что на Крещение нужно исповедоваться, но разве это не заранее делается?

— Правильно, был Рождественский пост, во время которого мы не только постились, но и исповедовались, чтобы достойно подготовиться к этим радостным дням. В таком случае сейчас исповедь будет звучать как «прости, Господи, что я ленился, предавался чревоугодию»… Но поскольку не все позаботились об отпущении грехов заранее, исповедуют священники в том числе и в день Крещения. Важна ведь не только молитва, но и раскаяние.

— Думаю, немало людей не идут на исповедь хотя бы потому, что не имеют такого опыта — не знают, как им каяться, о чем сообщать священнику. Или можно попросить оптом: прости сразу за все?

— Нет, требуется осознание, что именно ты сделал не так, за что конкретно хочешь получить у Бога прощение. Есть разные книги с рекомендациями… Самая популярная в народе еще с 1990-х — «Опыт построения исповеди» архимандрита Иоанна (Крестьянкина), в ней разъясняются разные заповеди. Но можно и посоветоваться с теми, кто давно ходит в храм, к батюшке после службы подойти — у него спросить, как подготовиться. На исповеди никто не требует с вас все даты и явки — мы сообщаем Богу, в чем каемся, какие грехи просим отпустить.

— Для молитвы обязательно идти в храм? Или коллективная молитва лучше доходит до Бога?

— Христос сказал: «Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них». Конечно, можно и дома в одиночестве молиться, но желание быть с Богом ведет нас в церковь — туда, где все сделано во имя Божие, где собираются люди, уже сумевшие в какой-то мере постичь Бога и частично изменить себя.

Васса ЯКУШЕВА

Фото автора