В Бузулуке завершается роспись Троицкого кафедрального собора
Троицкий кафедральный собор, главный православный храм Бузулука, строился долго и трудно. В 1998 году на месте его будущего воздвижения был вырыт котлован и поставлен крест, после чего на десятилетие работы замерли. Возобновились они только с учреждением Бузулукской епархии.
Храмы не исчезают навсегда
В дореволюционном Бузулуке Троицкий собор стоял в центре города, поражая жителей и гостей величием и красотой. Но и его постигла участь поруганных и порушенных церквей в годы борьбы с религией. Сегодня на том месте в парке, которому вернули имя Троицкий, есть часовня. А кафедральному собору нашли в городе не менее красивое пространство.
За сбор средств на возведение нового здания взялся созданный по благословению владыки Алексия попечительский совет. Вносили свою лепту меценаты и благотворители, жертвовали на храм прихожане городских церквей. По мере поступления денег поднялись на фундаменте стены, защитила от непогоды кровля, появились окна и двери, начались отделочные работы. Строили без спешки, чтобы на века. Наконец засияли кресты на куполах, а звон колоколов нынешним летом возвестил об открытии собора для службы и молитвы…
— Красота эта далась усердием и трудами, — говорит епископ Бузулукский и Сорочинский Алексий. – Сегодня Троицкий кафедральный собор — на завершающем этапе, внутри храма идет роспись стен, ждет благоустройства его территория. Всем миром мы совершили это великое чудо – возвели Дом Божий, где звучат молитвы православных верующих. К Рождеству Христову обещают мастера завершить роспись стен, и тогда предстанет собор во всем своем величии и красе!
Точку поставят кистью
Сейчас по периметру внутри здания возведены леса, на разных их уровнях трудятся художники, расписывая образами святых и орнаментами стены и арки. Завершив в Оренбурге работу над храмом Преподобного Пимена Угрежского, приехала в Бузулук художественная артель «Воскресение». В ее составе — мастера из разных уголков страны: Москвы, Санкт-Петербурга, Ульяновска, Нижнего Новгорода и Оренбурга. Есть мэтры пенсионного возраста, есть и молодые иконописцы, для некоторых этот храм первый в творческой судьбе.
Подняться на первый ярус лесов по лесенке без перил, даже имея лишь фотокамеру на шее и диктофон в кармане, дело непростое. Но чего не сделаешь ради хороших снимков и интервью с мастерами кисти! Им приходится труднее, ведь каждый несет наверх еще и набор колеров, кисти и эскизы, по которым выполняется рисунок на стене. Единственная в команде девушка по имени Маша работает со страховкой — безопасность прежде всего! Для нее этот храм первый, а у Сергея Белова счет пошел на второй десяток. Беседуем с ним «в темную», ярусом выше он, лежа на животе, завершает триптих святых: Вера, Надежда, Любовь. Вижу только его мелькающую руку с кисточкой, но это не мешает разговору.
— Я окончил Суриковский институт, факультет монументалистики, — рассказывает Сергей. – Приходилось бывать в разных местах, расписывать храмы большие и малые. В Бузулуке к нам относятся особенно внимательно, трепетно, приятно работать. Прихожане хвалят, благодарят, даже стараются угостить художников чем-нибудь вкусненьким, домашним. В храме простор для творчества, площадь стен — 3 300 квадратных метров! Приходится порой писать и сидя, и лежа, но нас это не смущает. Леса надежные, их делали под нашим контролем. На разных уровнях могут одновременно работать 10–15 художников, и никто никому не мешает.
На волне вдохновения
Роспись храма начинается не со стен, а с создания эскизного проекта. В мастерской делают разверстку в масштабе на бумаге, и художники наполняют ее библейскими сюжетами и образами святых. Современные технические возможности позволяют создать 3D-визуализацию. Увидеть, как будет выглядеть роспись стен, верующие могли на сайте епархии еще до начала работ.
— Храмы России расписываются в разных стилях, этот называется псевдорусским или неорусским. Он характерен для церквей конца XIX–начала XX века, — рассказывает староста художественной артели Федор Смирнов. — Так мы расписывали собор в Московской области и храм Пимена Угрежского в Оренбурге, он очень понравился владыке. Но там краски более яркие, здесь мы делаем роспись светлой, учитывая белый иконостас и белый пол, используем менее насыщенные, сдержанные оттенки. Храм будет нарядный и строгий, старались не перебрать с орнаментами, это все же кафедральный собор.
На столбах будет изображено более 50 образов – одиночных фигур. Сверху апостольский чин, ниже святые. По центру – большая композиция Святой Троицы, еще десять библейских сюжетов появятся в так называемой трапезной части храма. Для работы используются акриловые краски, в отличие от масляных они не имеют запаха, можно не прерываться на время службы.
— Как вам работается под молитвы прихожан? – спрашиваю старосту.
— Замечательно! Легко, вдохновенно! Мы и сами молимся вместе со всеми, это придает особую духовность работе, — отвечает Федор. – Когда закончим роспись красками, покроем стены сверху акриловым лаком. Все делаем с любовью, чтобы была наша работа вечной, как вера, светлой, как надежда…
Тамара НАЗИНА
Фото автора
Похожие новости
Также читайте














