В музее Оренбурга открылась выставка казачьих станиц и башкирских кочевий

В музее истории Оренбурга открылась экспозиция, рассказывающая о жизни казачьих станиц, башкирских кочевий и казахских стойбищ. Своего рода посвящение Году единства народов России.

А объединила эту этническую и культурную мозаику региона художественная выставка Ольги Нагорной, чье творчество известно глубоким погружением в тему бескрайней оренбургской степи, а также народов, которые, как сарматы, населяли ее в давние времена, и тех, которые живут здесь поныне. Ну а где кочевые народы и казачья вольница, там и лошадь, которую художница, будучи конницей со стажем, рисует всю свою сознательную жизнь. Лошади в творчестве Ольги Нагорной нечто большее, чем просто животное. Это воплощение свободы, энергия жизни, дыхание степных просторов, неразрывная связь человека с природой. Кстати, почему лошадь, а не конь? Мы же любим говорить «на коне», имея в виду что-то победное.

— Конь – это символический образ, устремленный к идеалу, — считает Ольга. – А в историческом контексте главный герой не конь, а лошадь.

Художественная часть экспозиции дополнена предметами национального быта башкир и казахов, ювелирными изделиями и элементами народного костюма из фондов музея истории Оренбурга и частных коллекций. Многие из этих экспонатов представлены широкой публике впервые.

Открывают выставку иллюстрации Ольги Нагорной к произведению Владимира Даля «Бикей и Мауляна». Здесь же представлены женское седло и костюмы башкирских амазонок, которые были замечательными наездницами. Коль скоро речь зашла о степных воительницах, как тут не вспомнить о ратных подвигах башкирских воинов, принимавших участие в сражениях с Наполеоном? Северные амуры, как прозвали башкирских воинов французы, разгуливая по Парижу, привезли на память женам и матерям нарядные платки – на красном фоне белый растительный орнамент, которые красуются среди экспонатов нынешней выставки.

Следующий раздел знакомит посетителей с бытом казахских кочевников: котел, предназначавшийся для большой кочевой семьи, ступа и пест, с помощью которых толкли зерно для талкана. Привлекают внимание штаны казахского ковбоя из замши. Они не только прочные и удобные, позволяющие с легкостью запрыгнуть на лошадь, не вставляя ногу в стремя, но и довольно нарядные. Этот экспонат подарен музею истории Оренбурга представителями казахского народа. Похожий есть в Санкт-Петербургском этнографическом музее.

Нельзя пройти равнодушно мимо витрины с украшениями казахских женщин. Среди них – серебряный рубль времен императрицы Анны Иоанновны, с просверленным посредине отверстием, благодаря чему степная красавица вплетала монету в косу. Со временем, чтобы монеты не выводить из строя, вернее, из оборота, сверлением дырок, стали выпускать специальные жетоны для женских украшений.

Передвигаясь от экспоната к экспонату, невозможно не задержаться возле необычного кольца, которое надевалось сразу на два пальца. Такое дарилось свекрови на свадьбе, чтобы та впоследствии не щипала невестку, а гладила и любила, как родная мать.

Большая часть выставки посвящена казачеству, героически охранявшему границы Российской империи. Нашлось в экспозиции место и казачке. А точнее, оренбургскому пуховому платку. Ведь именно казачкам, поднимавшим детей, пока муж был на войне, мы обязаны зарождением нашего знаменитого пуховязального промысла.

Живописные работы и органично вписавшийся в экспозицию предметный ряд сделали историческую картину Оренбургского края более полной, яркой и живой. За это отдельное спасибо рабочей группе организаторов выставки и ее руководителю Людмиле Верховых, ведущему научному сотруднику музея истории Оренбурга. Объединяя художественное видение Ольги Нагорной с материальными свидетельствами прошлого, выставка наглядно демонстрирует, как различные культуры, живущие бок о бок, обогащают друг друга, создавая общую историю края и страны в целом.

Наталия Веркашанцева

Фото автора